Архиепископ Артемий совершил литургию в храме в честь Преображения Господня деревни Деречин

19 августа 2015 года в праздник Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа Высокопреосвященнейший архиепископ Артемий совершил Божественную литургию в храме деревни Деречин Зельвенского благочиния.

Владыке сослужили: секретарь Гродненской епархии, настоятель храма в честь Собора Всех Белорусских Святых г.Гродно митрофорный протоиерей Анатолий Ненартович, благочинный Зельвенского округа, настоятель храма в честь Святой Животворящей Троицы г.п. Зельва протоиерей Георгий Суботковский и настоятель храма Преображения Господня д. Деречин протоиерей Дмитрий Белоцкий и иерей Иоанн Кононович.

На малом входе за усердные труды во славу Святой Церкви настоятель храма протоиерей Дмитрий Белоцкий был награжден медалью «Коложский крест».

После чтения Евангелия Владыка Артемий обратился к прихожанам с проповедью:

«Во имя Отца, и Сына и Святого Духа.

Сегодня в Евангелии выделяется особое событие и Церковь совершает особое богослужение. Она призывает каждого из нас быть участником Преображения Господня. А что значит Преображение Господне?

Мы знаем, что Господь молится в уединении и во время молитвы совершается что-то необычное – Он начинает светиться изнутри. Он покрывается светом, который невозможно сравнить со светом, который мы имеем в наших земных условиях. Он белее снега. Со Христом рядом являются уже давно отшедшие пророки Моисей и Илия. Они беседуют с Иисусом и говорят о кончине, что Его ожидает позорная смерть.

Преображение – это мистическое богословие нашей Церкви, это явление славы и благодати Божией. Христос показал славу своей человеческой природы. Ту славу, к которой призван каждый человек, получив ее от Бога. Но мы потеряли эту славу, мы живем во зле. Сегодня вся жизнь человечества – это борьба за выживание, хищническая борьба, борьба всех против всех. И это не тот мир, который сотворил Бог. Это не то предназначение, к которому призван человек. Человек назначен быть соучастником божественной любви. Став человеком Бог умирает нашей смертью, чтобы переплавить грех и дать возможность человеку к будущему Воскресению и будущему прославлению. Но чтобы это совершилось, должно произойти внутреннее изменение человека, уже здесь, в земных условиях. Эта перемена называется преображением. Цель нашей жизни, по словам преподобного Серафима Саровского – стяжание благодати Божией.

В дни Великого поста, когда празднуется память святителя Григория Паламы, мы говорим, что свет, явленный на горе Фавор во время преображения – это свет Самого Бога, человек становится способным видеть Самого Бога, познать и полюбить Его. Человек должен постараться ответить своей любовью на любовь Божию. Преображение человека начинается с покаяния. Покаяние – это перемена человека и его сущности. И преображение – это тоже перемена сущности, изменение природы. Преобразиться в своей природе, измениться – вот к чему призван человек.

Сегодня Господь явил три самых значимых апостола Петр – символ веры, Иаков – умудренный опытом смиренный старец, и Иоанн самый юный, самый чистый, самый искренний, самый любящий. Вот этим качествам апостольским мы должны подражать в своей жизни, стяжать эти добродетели и преображаться в нашей сегодняшней повседневной жизни, чтобы встретится с Богом. И пусть праздник Преображения Господня способствует этому в нашей духовной жизни».

По окончании литургии состоялся Крестный ход вокруг храма.

Александр РУДИНСКИЙ