История епархии

Комплекс зданий впечатляет красотой и придает историческому центру Гродно еще большую неповторимость.

Дело рук знаменитого архитектора Джузеппе де Сакко, работавшего в Гродно в XVIII веке, словно возвращает нас в прошлое, позволяя наслаждаться красотой его творения. За свою более чем двухвековую историю комплекс сменил несколько владельцев, перестраивался и изменялся. Но главная составляющая этой красоты сегодня – духовная.

После закрытия Гродненского кафедрального Софийского собора (1921г.) богослужебная утварь и иконы переносятся в бывший гарнизонный Свято-Покровский собор, который с этого момента принимает наименование кафедрального.

Так на стенах Покровского собора появились полотна икон Христа Вседержителя, Пресвятой Богородицы, Иоанна Крестителя, Святой Троицы и иные. В Покровский собор была перенесена также почитаемая гродненцами икона великомученика и целителя Пантелеимона, написанная некогда в Афонском Пантелеимоновом монастыре для Гродненского Софийского собора.

Просопография настоятелей Гродненских православных соборных храмов (Софийский собор 1804-1920, Свято-Покровский собор 1920-2017)

Общая история стран и городов складывается из малых историй жизни людей. Такие человеческие истории наилучшим образом дают характеристику историческим процессам и событиям. Биографии настоятелей Гродненских православных соборных храмов показывают пути служения и жизни православного духовенства в противоречивых исторических обстоятельствах XIX и XX столетий. Священнослужители не определяли хода исторических событий, но эти события составляли внешний контекст их жизни и служения.

Протаіерэй Сергій Паўлавіч Белайц нарадзіўся 12 чэрвеня 1903 г. у г. Лібава (цяпер Ліепая, Латвія) у сям’і ваеннаслужачага з Беларусі.У 1915 г. разам з маці эвакуіраваўся ў Петраград, дзе ў 1922 г. скончыў пачатковае гарадское вучылішча. У тым жа годзе сям’я Белайцаў вярнулася ў Заходнюю Беларусь, у вёску Мілеўцы (цяпер Шчучынскі раён), дзе мела ўласную гаспадарку. Нягледзячы на дрэннае матэрыяльнае становішча і цяжкую працу на гаспадарцы, Сяргей Белайц актыўна займаўся самаадукацыяй, што дапамагло яму ў 1929 г. скончыць экстэрнам Брэсцкую рускую гімназію. У канцы 1920-х гг. будучы святар пачаў пісаць літаратурныя апавяданні маральна-этычнага зместу і змяшчаць іх у перыядычным друку міжваеннай Польшчы. У 1927 – 1928 гг. творы С. Белайца на беларускай мове былі надрукаваны ў беларускіх газетах і часопісах “Беларуская культура”, “Беларускі дзень”, “Грамадзянін”, у 1929 – 1931 гг. на рускай мове – у рэлігійным часопісе Варшаўскай мітраполіі “Воскресное чтение”.