Адной са старадаўніх народных традыцый святкавання Раства Хрыстовага на нашай зямлі з’яўляецца спяванне калядных песень – калядак. Іх пачыналі спяваць на Куццю – вечар перад Раством, і працягвалі да свята Хрышчэння Гасподняга (Вадохрышча). Увесь гэты перыяд таксама называўся Каляды. Звычайна каляднікі хадзілі па дварах у калядныя вечары і віншавалі гаспадароў, спяваючы калядныя песні пад вокнамі хат. Менавіта падчас калядных песнапенняў з’явілася яшчэ адна традыцыя – праяўляць дабрачыннасць. З каляднікамі гаспадары хаты дзяліліся ўсялякага роду ежай – хлебам, каўбасамі, салам. Заможныя людзі і шляхта дзяліліся з беднымі сваімі даходамі. Читайте подробнее на сайте Коложской церкви.
7 студзеня 2015 года ў дзень Нараджэння Хрыстовага пасля святочнай Літургіі маленькія прыхаджане Каложскай царквы прайшлі хрэсным ходам ад храма ў гонар Божае Маці Каложскай да старажытнай царквы святых князёў страстацерпцаў Барыса і Глеба, у якім на час Калядаў усталявана батлейка. Хлопцы і дзяўчынкі пакланіліся Боганемаўлятку Іісусу Хрысту і спелі калядкі, а айцец Георгій Рой распавёў пра гісторыю свята Нараджэня Хрыстовага. Читайте подробнее на сайте Коложской церкви.
Известно, что путь к Богу у каждого человека свой. Для родившегося в буддийской семье Дэнни таковым стал путь из Шри-Ланки в Беларусь. Приехав изучать медицину, он приобрел здесь намного больше - веру.
Разумеется, путь этот сложнее 9-ти часового перелета и обошелся Дени куда дороже, чем плата за авиабилеты.
«В 17 лет у меня была сумасшедшая мечта – попробовать все наркотики, которые мне доступны, а потом отказаться. Через несколько лет первая часть плана была осуществлена, а вот в отношении второй начались проблемы. Это очень стыдно, но теперь я могу об этом говорить – я вымогал деньги у собственной матери, угрожая ей» – делиться своей историей Дэнни.
16 лістапада 2014 года, па благаславенню архiепiскапа Гродзенскага i Ваўкавыскага Арцемія, епіскап Якуцкі і Ленскі Раман ўзначаліў літургію ў Свята-Барыса-Глебскай (Каложскай) царкве. Пасля заканчэння службы настаяцель храма протаіерэй Аляксандр Балоннікаў сардэчна падзякаваў Уладыку Раману за малітвы за калажанаў і ўсю Царкву. «Я ўпэўнены, што Беларусь з усімі яе людзьмі, з той дабрынёй, уласцівай беларусам застанецца любоўю ў Вашым сэрцы», – адзначыў айцец Аляксандр і падарыў на памяць архіпастыру Якуціі Каложскі абраз Божае Маці. Размова епіскапа Якуцкага і Ленскага Рамана з вернікамі і духавенствам працягнулася за гарбатай ў трапезнай зале Каложскага прыходскага комплекса, дзе архіпастыр распавёў пра жыццё праваслаўных ў Якуціі і адказаў на шматлікія пытанні.
На протяжении 3-х дней 180 молодых людей собравшихся в Гродно из четырех стран совместно пытались найти ответы на вопросы поставленные перед ними сегодняшней действительностью – вопросы о ценностях в эпоху перемен. Сегодня, 9 ноября 2014 года, молодежный образовательный форум «Quo vadis?» завершает свою работу подведением итогов этого напряженного дискурса.
Последний день форума начался Божественной литургией в Борисо-Глебском (Коложском) храме – старейшей святыни Гродненской земли XII века. По мнению многих участников, весьма символично, что разговор о ценностях современности завершается вечным смыслом Евхаристии в этой древней церкви.
29 августа 2014 года, в день Успения Божией Матери, в Свято-Борисо-Глебском (Коложском) храме города Гродно были подведены итоги благотворительной акции по сбору средств на приобретение школьных и письменных принадлежностей для учеников из малообеспеченных и социально неблагополучных семей. На пожертвования прихожан были укомплектованы 15 школьных портфелей и выданы 10 сертификатов на сумму по 300 тысяч белорусских рублей на приобретение канцелярских товаров.
17 июня 2014 года в рамках программы мероприятий, посвященных 30-летию со дня установления празднования Собора Всех Белорусских Святых, учащиеся воскресной школы храма в честь святого великомученика Димитрия Солунского а.г. Малая Берестовица, в сопровождении преподавателя воскресной школы матушки Софии, посетили храмы города Гродно. В Свято-Покровском кафедральном соборе ученики имели возможность приложиться к частице мощей мученика младенца Гавриила Белостоцкого, который особо почитается на Гродненщине. Также ученики посетили одну из самых древних и величайших святынь Беларуси – Свято-Борисо-Глебский (Коложский) храм.
Многие сегодня говорят о том, что когда-то раньше было лучше потому, что люди были добрее, воспитанее и духовно богаче. Если придерживаться этой точки зрения, то можно сказать, что чем дальше человечество уходит от Бога к цивилизации, тем скуднее становится его душа и развратнее мировоззрение. Киселев изложил это так: «Он упростил свою жизнь жилищным комфортом, обилием продовольствия, возможностями современной техники. За все пришлось платить. Приобретая - утрачивать. Утеряны живительная связь с природой и естественные чувства сопричастности, слитности с «нерукотворным» миром, вызывающим восхищение и поклонение гармонии, величию и красоте».
1 июня 2014 года в рамках программы мероприятий, посвященных 30-летию со дня установления празднования Собора Всех Белорусских Святых, учащиеся воскресной школы «Анелкi» храма в честь Святителя Николая на Архиерейском Подворье города Гродно в сопровождении настоятеля храма, иерея Николая Гайдука, учителей воскресной школы и их родителей, посетили Борисо-Глебский (Коложский) храм города Гродно. Священник Коложской церкви протоиерей Георгий Рой провел увлекательную экскурсию и раскрыл все тайны, которые хранит замечательный образец древнерусского зодчества второй половины XII века.
25 мая 2014 года ў Гродзенскай епархіі адзначылі гадавіну смерці выдатнага беларускага паэта, “песняра чыстай красы” Максіма Багдановіча. У гэты дзень у старажытнай Свята-Барыса-Глебскай Каложскай царкве была адслужана паніхіда ў памяць паэта, яго маці Марыі і бацькі Адама. Малебен на беларускай і царкоўнаславянскай мовах праводзіў настаяцель храма протаіерэй Аляксандр Балоннікаў у саслужэнні протаіерэя Георгія Роя і дыякана Уладзіміра Юзвы.
Адной са старадаўніх народных традыцый святкавання Раства Хрыстовага на нашай зямлі з’яўляецца спяванне калядных песень – калядак. Іх пачыналі спяваць на Куццю – вечар перад Раством, і працягвалі да свята Хрышчэння Гасподняга (Вадохрышча). Увесь гэты перыяд таксама называўся Каляды. Звычайна каляднікі хадзілі па дварах у калядныя вечары і віншавалі гаспадароў, спяваючы калядныя песні пад вокнамі хат. Менавіта падчас калядных песнапенняў з’явілася яшчэ адна традыцыя – праяўляць дабрачыннасць. З каляднікамі гаспадары хаты дзяліліся ўсялякага роду ежай – хлебам, каўбасамі, салам. Заможныя людзі і шляхта дзяліліся з беднымі сваімі даходамі. Читайте подробнее на 
7 студзеня 2015 года ў дзень Нараджэння Хрыстовага пасля святочнай Літургіі маленькія прыхаджане Каложскай царквы прайшлі хрэсным ходам ад храма ў гонар Божае Маці Каложскай да старажытнай царквы святых князёў страстацерпцаў Барыса і Глеба, у якім на час Калядаў усталявана батлейка. Хлопцы і дзяўчынкі пакланіліся Боганемаўлятку Іісусу Хрысту і спелі калядкі, а айцец Георгій Рой распавёў пра гісторыю свята Нараджэня Хрыстовага. Читайте подробнее на 
