Архиепископ Артемий совершил литургию в храме пророка Илии города Мосты

27 сентября 2014 года, в день праздника Воздвижения Креста Господня, управляющий Гродненской епархией Высокопреосвященнейший Артемий, архиепископ Гродненский и Волковысский совершил Божественную литургию в храме в честь святого пророка Илии города Мосты. Владыке сослужили секретарь Гродненской епрахии митрофорный протоиерей Анатолий Ненартович и настоятель храма иерей Владимир Мозгов. На малом входе в благословение за труды во славу Святой Православной Церкви, по ходатайству архиепископа Гродненского и Волковысского Артемия, указом № 5/18 от 30 апреля 2014 года Высокопреосвященнейшего Павла, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, настоятель храма иерей Владимир Мозгов был возведен в сан протоиерея.

За литургией Владыка Артемий обратился к прихожанам с архипастырским словом:

«Упоминания о празднике Воздвижения Креста Господня появляются, начиная с пятого века. История праздника нам прекрасно известна – был найден тот самый Крест, на котором распинали Спасителя нашего Иисуса Христа. Но в чем духовный смысл сенгодняшнего события? Крест в древности - это орудие пыток. И к Кресту пригвоздили Спасителя. Почему же мы почитаем Крест? А потому, что он - знамение нашей веры! Крест это жертвенник, на котором Господь спас нас с вами, на котором он умирает нашей смертью, искупив все наши грехи - Христос берет их на себя.

Человек сотворен Богом для вечности. Он не был вечным как создание, но находясь перед Богом, он воспринимал благодать жизни и был предназначен для вечной жизни. Человек сам отпал от Бога, потерял связь с источником жизни, человек стал распадаться. И доказательством нашего богоотступничества является то, что в нашем мире царит смерть. Как бы мы не возносились друг над другом, приходит смерть и все расставляет на свои места.

И для того чтобы спасти человека Бог приходит к нам. Принимает нашу природу и в самом себе преодолевает всякую гордыню и эгоизм, которые служат причиной отлучения от Бога. Он показывает истинное смирение и превращает все злое в любовь. Господь входит в царство мертвых и изнутри разрушает его. Он воскрешает из мертвых, воскрешает наше человеческое тело и открывает нам путь для жизни будущего века.

Господь говорит нам - если ты хочешь быть со мною, хочешь пребывать с Богом - ты должен пройти через крест. А это означает, прежде всего, не быть эгоистом. Вот и сейчас спроси любого из нас в чем смысл нашей жизни? И мы прямо сможем сказать: смысл моей жизни в самолюбии. А Господь говорит нам -  не жалейте себя, ибо нет большей любви, чем положить свою душу за окружающих тебя.

Итак, каждый из нас должен на своем жизненном пути стремиться к высочайшей любви и отречению от собственного «я», избирая примером для подражания Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».

Александр ШУРСКИЙ
Сергей ПАНАСИК