В Неделю о Страшном суде архиепископ Артемий совершил литургию в храме Преображения Господня деревни Волпа

6 марта 2016 года, в Неделю мясопустную, о Страшном суде, Высокопреосвященнейший Артемий, архиепископ Гродненский и Волковысский, совершил Божественную литургию в храме в честь Преображения Господня деревни Волпа Волковысского благочиния.

Его Высокопресвященству сослужили секретарь Гродненской епархии митрофорный протоиерей Анатолий Ненартович, благочинный Волковысского округа архимандрит Василий (Коржич), настоятель храма в честь великомученика Георгия Победоносца поселка Красносельск протоиерей Андрей Бородулин и настоятель Волпинского прихода иерей Иоанн Гришкевич.

За Божественной литургией архиепископ Артемий обратился к духовенству и прихожанам с проповедью.

«Сегодняшний воскресный день называется Неделей о Страшном суде. Божественное откровение, Евангелие рекомендует нам задуматься о сущности нашего бытия, сущности нашей жизни и о конечности всего тварного. Евангелие говорит нам о том, что наступит время, когда каждый человек встретился лицом к лицу с Богом.

Каждый из нас ответит за свою жизнь. И настанет такой момент, когда времени уже не будет существовать – наступит вечность. Мы уже не сможем сказать: «Завтра я сделаю то-то и то-то», поскольку такого понятия как «завтра» уже не будет. Уже ничего нельзя будет изменить, будет лишь то, что уже есть. Как у фотографа – сфотографировал он человека, и фотография отображает конкретный миг жизни. Так и Господь – в чем застанет нас, в том и будет нас судить.

Страшный суд дает определение жизни каждого человека. И посмотрите на само его название – мы воспринимаем его чисто психологически, боимся его, поскольку на нем мы бы будем осуждены по нашим делам. И по сути дела получается, что мы боимся встречи с Богом. А Откровение Иоанна Богослова заканчивается словами апостола: «Ей, гряди Господи!» И первые христиане приветствовали друг друга словами: «Маранафа», что означает «Господь грядет!». Они радовались при мысли о том, что Господь их возьмет к себе.

А сегодня мы говорим о том, что это день страшный для нас, мы боимся его и не хотим, чтобы Господь пришел к нам. Мы знаем, что дела наши греховны и что Господь нас осудит…

Конечно, Господь никого не осуждает в юридическом смысле. Он не перебирает дела человека – согрешил ли тот тем или иным грехом. Он не ищет наших пороков. Но беда в том, что каждый порок отражается на нашей бессмертной душе. Проходит день, и душа после него имеет какой-то отпечаток. Это похоже на кинопленку, на которой каждый кадр – это новый день. И вот оглядываясь назад на прожитую жизнь, обозревая эту кинопленку с хроникой нашей жизни можно сделать вывод к чему стремилась душа человека – к свету или к тьме. Человек сам определяет свою судьбу.

И по сути Господь на Страшном суде никого не наказывает. Человек сам себя наказывает тем, что не может быть с Богом. Подобно растению, вот например картошка, когда прорастает – она ведь уродливая, страшная, так и душа человека не освещаемая благодатью Божией страшна и уродлива. А благодать Божия освещает тех, кто живет с Богом. Виноват ли Бог? Нет, мы сами виноваты, что вели такую страшную, подвальную жизнь…

И грешники будут мучаться тем, что они не будут с Богом. Бог будет сиять как солнце, а для них этот свет будет страшен. Если человек будет жизнь много лет в темноте и затем его сразу вывести на свет, то он ослепнет. Так и для человеческой души, не искавшей Бога, Его присутствие будет мучительным. И чем дольше человек грешил, чем больше он удалялся от Бога, тем более сильными будут его мучения.

Вопрошающим апостолам Господь в простой форме говорит об овцах и козлищах, говоря с ними на понятном им языке. Так и человечество само себя разделяет на погибающих и спасающихся. Часто на иконах грешники изображаются в виде чудовищ, в виде зверей. И действительно, утрачивая образ Божий человек превращается в какое-то чудовище.

И ведь Господь не требует от нас каких-то особых подвигов – Он просит лишь, чтобы мы не жили только для себя, подражали Богу. Богу который так нас возлюбил, что отдал Себя нам. Живите теми людьми, которые окружают вас, не будьте безразличны к происходящему. Ведь если ты любишь Бога, то любишь и тех, кто находится вокруг тебя, своих ближних. Любишь образ Божий в каждом человеке. А если ты не знаешь Бога, то и люди для тебя враги и все они тебе не нужны.

Если мы делаем что-то для другого человека, то Господь говорит, что мы сделали это для Него. Навестили больного, помогли нуждающемуся, просто по человечески отнеслись к тем, кто нас окружает – это значит, вы открыли свое сердце для принятия Божественной благодати, значит, луч света попадает в вашу душу и образ Божий запечатлевается в ней.

И об этом напоминает нам сегодня Церковь в преддверии Великого поста. Ведь смысл поста – осознать свою греховность, увидеть в себе душевную нечистоту и покаянными слезами, переменой жизни очистить ее, дабы жить по Евангелию. Пусть Господь  поможет всем нам на этом пути, укрепит нашу веру и поможет жить приобщаясь к Богу. Аминь».

Александр ШУРСКИЙ