Совы под крылом у Церкви: на звонницах храмов установят домики для сипух

Церковь может поучаствовать в сохранении редкого для Беларуси вида совы – сипухи. Для этого на звонницах храмов нужно установить специальные домики. Чтобы выбрать подходящие для этой цели церкви, мы отправились в двухдневное путешествие по Волковысскому и Мостовскому районам и теперь рассказываем об этом вам.

Фото 1. Сергей Юшкевич и Денис Китель возле церкви в Мурованке

Кто такая сипуха?

Сипуха – небольшая сова с характерным лицом-сердечком белого цвета и пепельно-серыми перьями. Питается она в основном полевками, мышами и крысами, а живет вблизи человеческого жилья.

Вы вряд ли видели эту птицу в жизни. Это редкий для Беларуси вид. В Красной книге нашей страны – восемь видов сов, и сипуха – самый редкий из них. В Беларуси сегодня зарегистрирована только одна пара – в д.Гудевичи (Мостовский район). Если ничего не предпринимать, исчезнет и она. В нашей стране в целом нет условий для сипух: на фермах сов не жалуют, подходящие для их жилища места – чердаки, звонницы и башни – задраивают пластиковыми окнами и жалюзи.

Сипуха. Фото Luc Viatour / www.Lucnix.be

Как им помочь?

Для того, чтобы сипуха могла жить в Беларуси, нужно устроить для нее искусственное гнездо – специальный деревянный домик. Идеальное место для установки такого домика – звонница или башня церкви или костела. При этом храм должен соответствовать нескольким критериям:

•  стоять на возвышенности
• рядом должны быть поля, чтобы сова могла охотиться;
• в звонницу или окно на крыше должен быть свободный доступ.

В храме, где установят домик для совы, будет стоять такая табличка:

Самое главное – настоятелю храма должна нравиться эта идея. Тогда дело пойдет.

Что мы для этого сделали?

Сергей Юшкевич работает на единственном в Беларуси сайте, который экологические проблемы рассматривает в свете христианства - «Человек в ответственности за творение». Вместе с орнитологом Денисом Кителем, который уже много лет занимается нашими белорусскими птицами, они решили помочь сипухам. Заручились благословением архиепископа Артемия и разработали маршрут поездки по Гродненской области так, чтобы осмотреть подходящие храмы и поговорить с настоятелями. Так как известная пара сипух живет в Гудевичах, остальные церкви и костелы они рассматривали в радиусе 20 километров. Вот наш двухдневный маршрут: Россь – Волпа – Гудевичи – Репля – Верейки – Шиловичи – Мстибово – Индура – Обухово – Мильковщина – Мурованка - Гнезно.

Все происходило примерно так: мы предварительно созванивались со священниками, приезжали на место, Денис осматривал башни и звонницы, чтобы убедиться, что они подходят для установки домика для совы, а Сергей рассказывал об этой затее настоятелю, параллельно расспрашивая об экологических инициативах на приходе.

Реакция священников была разной. Кто-то сказал, что лучше заведет ежика – он больше мышей съест. Кто-то – что храм и прилегающая территория – не место для экологических мероприятий. А кто-то наоборот проникся этой акцией, с интересом расспрашивал и обещал помочь.

Сергей признается: он не думал, что большинство священников откликнутся и, более того, – что почти все намеченные храмы подойдут.

Денис показывает, где можно установить домик для сипухи, церковь пос.Россь

«Я живой. Но они еще более живые»

В старых сельских церквях иногда трудно провести грань, где заканчивается храм, а где начинается природа. Скорее, они переплетены и связаны. В органе костела в Мстибово живут скворцы, отец Иоанн Гришкевич не убирает с крыши храма ласточкины гнезда, жалеет. На одном приходе живет куница, на другом – летучие мыши. С кем-то приходится бороться, а с кем-то – дружить. И в том, что на чердаке храма будет жить сова, есть что-то очень милосердное и правильное.

Если мудрый священник находит золотую середину, не борется с природой и не уничтожает ее, помня слова героя Брэдбери «Я живой. Но они еще более живые», то он открывает новую грань в заботе Церкви о мире, делает эту заботу милосерднее и полнее - когда все и всё собраны у нее под крылом.

Светлана ПАВЛЮКЕВИЧ

Часто задаваемые вопросы

Все, кому я рассказывала о нашей поездке, задавали почти одни и те же вопросы. Вот самые распространенные.

1) Почему именно храмы?

Есть две причины. Романтическая звучит так: сипухи раньше жили в горах и в дуплах деревьев. Сейчас в городе деревья вырубают, и совы селятся в костелах и церквях - возможно, они напоминают им горы.

А что касается практики, дело все в том, что сипуха давно живет в искусственных гнездовьях в башнях костелов Польши. У них домики для сов – нормальная практика. Сова запоминает место, где родилась, и при гнездовании будет искать похожее. У этого явления даже есть научный термин – имплитинг.

2) Не мешает ли сове звон колоколов?

Этот вид сов не боится ни шума, ни людей. Главное, чтобы в период гнездования никто не лез в ее домик.

3) Почему сов только две, а домиков нужно много?

Во-первых, это зарегистрированных сов две, а так их может быть и больше. Денис говорит: «До Польши – рукой подать. Каждый год мы наблюдаем, как оттуда прилетает молодняк. Но у нас ему пока просто не за что зацепиться. Я уверен, что сипухи запросто могли бы обследовать наши храмы, просто они не во все могут попасть и не везде могут остаться».

4) Не кощунство ли это – селить сов в Божьем храме?

Денис смеется: «Кощунство – это исторические церкви сайдингом облицовывать». А если серьезно, то это дело ведь – прямая забота о Божьем творении.

Сова никак не осквернит храм, она не залетит в само помещение, в алтарь. Ее домик устанавливается у окна специальным образом, чтобы сипуха могла попасть в него с улицы, но не могла летать по звоннице, а тем более по храму.