Архиепископ Артемий совершил Литургию Преждеосвященных Даров и освятил памятную доску в храме Святой Троицы поселка Россь

17 марта 2017 года, в пятницу третьей седмицы Великого Поста управляющий Гродненской епархией, архиепископ Гродненский и Волковысский Артемий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме в честь Святой Троицы поселка Россь.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь епархии митрофорный протоиерей Анатолий Ненартович, благочинный Волковысского округа иерей Александр Юзва и духовенство благочиния.

На запричастном стихе проповедь произнес протоиерей Сергий Давыдик. Он говорил о покаянии. Отец Сергий отметил, что пост – это время, когда «Церковь предлагает для нашего с вами покаяния, для нашего раскаяния. Покаяния такого, которое приближает нас к царству Божию». Он обратил внимание, что многие люди зачастую относятся к раскаянию формально, как к обряду, т.е. механическому перечислению грехов. Многие, приходя на исповедь, не знают, что говорить. У таких людей покаяние отсутствует. Он подчеркивает, что «покаяние – это прежде всего примирение с Богом, если нет этого покаяния, тогда как Господь нас может принять к себе?» Поэтому человек, прежде всего, должен осознавать, что он внутренне пред Богом согрешил. Среди многих образов, ярким примером покаяния является притча о блудном сыне.

По окончании богослужения архиерей освятил памятную доску, установленную в притворе храма, в память о времени служения в этом храме ныне прославленного в лике святых новомучеников священномученика Киприана Климуца, пресвитера Ятранского.

В завершение праздника владыка обратился к прихожанам с проповедью. Владыка говорил о важнейшем назначении Церкви Христовой, что Церковь должна вести людей ко спасению, быть Церковью Небесной, а не земной. К сожалению, многими людьми ее миссия недооценивается или понимается неверно, когда Церковь пытаются использовать в своих земных целях:

«Дорогие братья и сестры, сегодня мы с вами отслужили Литургию Преждеосвященных Даров и в конце Литургии освятили памятную доску с изображением белорусского новомученика священномученика Киприана Ятранского. Время, когда он жил – это было сложное время. Это было время, когда закрывались монастыри и было закрытие духовных школ. Вы знаете, что Белоруссия была экспериментальной республикой, и П.М. Машеров в свое время говорил о том, что Белоруссия первой покажет по телевизору последнего попа. Но последнего попа он по телевизору не показал, и сам ушел в мир иной.

И, конечно сейчас общество разделено. С одной стороны мы видим свободу религиозную, возрождается Церковь. Но вопрос: какая Церковь возрождается? Имперская? Церковь материальная? Или Церковь Святого Духа? Царство Божие на небе возможно только в Господе. И на земле мы никогда такого уже не построим. Один из святых говорил, что «дай Бог, чтобы наша земля не превратилось в ад, а Царство Божие совершается на небесах». И, конечно, когда сейчас церковь превращают в некую земную установку, политическую систему, когда церковь превращают в идеологический аппарат, когда церковь превращают в просто какое-то культурное наследие, музей, эпос - то это по сути дела устроение царства земного, а не царства Христа.

Господь умер на Кресте не для того, чтобы были на земле белорусами или русскими, или гражданами других республик. Христос умер не для того, чтобы мы стали могучими экономически Христос умер для того, чтобы мы спаслись. А христианство – религия спасения. И спасение – это не какоето туманное выражение веры. Спасение призывает осмыслить жизнь, оторванную от Бога.

В материальном смысле мы имеем всего достаточно. Но Бог сотворил нас не для такой жизни, когда жизнь – это борьба всех против всех, где все покрыто ненавистью и злобой.

А Христос нам дал дар любить, дар божественный. И подается этот дар через Крест. Поэтому в предстоящее воскресение будут совершаться коленопреклоненные молитвы, мы будем говорить о Кресте, мы будем поклоняться Кресту. Мы будем говорить о смысле христианства, что христианство – это самопожертвование, это крестоношение. А Крест – это жертвенник, на котором Господь себя принес в жертву. Господь взял на себя нашу смерть, взял эту человеческую болезнь, растление, которой не было в человечестве, болезнь которая появилась тогда, когда человек отрекся от Бога. Эту болезнь, это повреждение человеческой природы он взял на себя, как бы переплавил в себе, и воскрес из мертвых, дав нам возможность быть тоже сопричастниками воскресения.

И мы, когда говорим о святых, о священномучениках, мы просим у них помощи. Мы не знаем того, что может случиться с нами. Войны, междоусобная брань, вражда и ненависть широко процветают вокруг. Возрождается система атеистическая, поднимаются силы антихристианские и с Запада, и с Востока. Сейчас очень важно молиться святым священномученикам. По их молитвам дал нам Господь возможность для покаяния.

И наш Архиерейский Собор в в прошлом году посвятил 2017 год памяти новомучеников, которые пострадали за веру. И вот по благословению отца настоятеля и благодаря благочинному, благодаря всему вашему благочинию, и возрождается память о священниках пострадавших за веру. Теперь в вашем храме есть памятная доска священномученику Киприану. И пусть по его молитвам Господь хранит вашу церковь и вас самих».

Иерей Андрей РУСАВУК
Фото: Игорь ВОТКЕВИЧ