Паломники домового храма Архиерейского Подворья посетили город Минск

По благословению и.о. настоятеля домового храма святителя Николая Чудотворца на Архиерейском Подворье г.Гродно иерея  Николая Гайдука,  11 июня 2016 г. учащиеся воскресной школы «Анелкi» и прихожане храма отправились в паломническую поездку в Минск.

Прихожане   посетили главные православные  святыни  города Минска:  Свято-Духов кафедральный собор, Петропавловский собор, Церковь во имя святого Александра Невского, Свято-Елисаветинский монастырь, а также недавно открывшийся Церковно-исторический музей Белорусской Православной церкви при Минской Духовной Академии. Паломников сопровождал клирик храма Архиерейского Подворья иерей Тимофей Ноздрин.

Первым встретил паломников Свято-Духов кафедральный собор, который обращает на себя внимание, так как напоминает нам про горний мир, воспринимается будто музыка, которая чудом воплотилась в строении. Таким является первое впечатление, которое возникает в душе, при знакомстве с Минским кафедральным собором, который круто возвышается над площадью Свободы.

После своего открытия в 1942 году Свято-Духова церковь более не закрывалась. В 1945 году из закрытого Петропавловского собора в Свято-Духов храм была внесена древняя святыня – чудотворная Минская икона Пресвятой Богородицы. В 1947 году над собором были воздвигнуты кресты. В 1953 году с северной стороны храма был устроен придел в честь великомученицы Варвары, котором была помещена частица святых мощей этой святой.

В 1968 году в южном приделе собора был утверждён престол в честь Казанской иконы Божией Матери. У северной стены храма установлена рака с мощами праведной Софии, княгини Слуцкой, а в криптовой части собора устроен придел в честь равноапостольных Мефодия и Кирилла, который действует как крестильная церковь. С 1961 года Свято-Духову храму присвоен статус кафедрального собора Минской епархии. 

При соборе в здании Духовной академии был создан Церковно-исторический музей Белорусской Православной церкви. Официальное открытие музея состоялось 25 октября 2015 года. Музейные фонды формировались на основе коллекции церковных древностей, собранной митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. Разработка концепции музея проводилась при содействии кафедры истории и теории христианского искусства факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и кафедры церковных искусств и археологии Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия. Музейное собрание, представленное в трех залах, рассказывает об истории Православной Церкви на землях Беларуси. Музейное собрание, представленное в трех залах, рассказывает об истории Православной Церкви на землях Беларуси.

Синий зал посвящен церковному искусству. Выставленные в нем художественные произведения иллюстрируют то, как в иконе и архитектуре храма отражены богословие, замысел заказчика и общепринятый художественный стиль.

Красный зал посвящен истории Церкви в ХХ веке. Представленные в нем предметы и фотоматериалы рассказывают о подвиге мученичества и исповедничества в период гонений на Церковь.

Зеленый зал повествует о жизни человека, с которым связано начало церковного возрождения в Республике Беларусь. Здесь представлена история служения на белорусской земле митрополита Филарета (Вахромеева).

После музея паломников радушно встретил Минский Петропавловский собор — старейший из существующих ныне храмов Минска. Расположен в историческом центре города, вблизи от места слияния Свислочи и Немиги, ныне заключенной в подземный коллектор, между Белорусским домом моды и торговым центром "На Немиге". Петропавловский собор является единственным памятником архитектуры эпохи Ренессанса,  сохранившимся в Минске.

Участникам поездки довелось подняться на хоры. Пропев молитву Господню, одухотворенные великолепием храма все отправились в Церковь во имя святого Александра Невского - единственный храм в  городе Минске, почти полностью сохранивший свой первоначальный облик: небольшой по объему, насыщенный архитектурно-декоративными деталями, построен в традициях русского церковного барокко XVII - XVIII веков. Главной исторической реликвией храма можно считать хранящуюся здесь походную деревянную церковь 119-го Коломенского полка.

Кульминацией поездки стало посещение Свято-Елисаветинского монастыря. Отведав монастырской выпечки, впечатленные пением сестер на вечернем богослужении, паломники вернулись в Гродно

Иерей Тимофей НОЗДРИН