Святые непростого Нового времени

Мы продолжаем серию статей ко дню всех белорусских святых. И сегодня расскажем о том, какой след в белорусской истории оставили десять святых, живших в 16-19 веках.

В какое время жили эти святые? Если вспомнить Унию, хочется сказать – втрудное. Но если подумать о тех, кому довелось жить в 20-м веке, нужно поправиться – в непростое. Время, когда у православных забирали храмы, заставляли подчиняться новому обряду, но в котором было место и мирной жизни, и подвигу, и горячей молитве, и вдохновенному творчеству.

Так что же сделали для Беларуси эти святые?

Защитили Православие от унии

Брестская уния 1596 года привела к образованию на территории Речи Посполитой униатской церкви. Король признал законной только греко-католическую (униатскую) церковь, а православную объявил не подчинившейся «свободному» решению Собора, а значит - не имеющей права на существование. Униатские епископы имели широкие права, владели монастырями, а епископские кафедры могли занять только униаты. Многие священники, боясь лишиться средств к существованию, принимали унию и превращали свои приходы в униатские. А тех, кто не хотел переходить в унию, изгоняли.

Святые своим примером показывают, что с унией можно бороться по-разному. Как же?

Своим приездом

Как архидиакон Никифор (+1599). Этот удивительный человек родился в Константинополе, учился в Падуанском университете и семь лет прослужил дьяконом в православном соборе св.Марка в Венеции. А после, оставаясь в сане диакона, в течение трех лет управлял делами Константинопольского Патриархата – случай поистине уникальный! А ещё он был председателем православного Собора, который проходил одновременно с униатским, проклял унию и лишил сана епископов, принявших ее.

После Собора Никифор не побоялся остаться в Речи Посполитой, жил в землях Константина Острожского и преподавал в Острожской академии. А затем, без всякого приговора, был отправлен в Мальборгский замок и умер в заключении, став одной из первых жертв борьбы против унии.

Брестская церковная уния 1596 г.

Своим браком

Как София Слуцкая (+1612). Будучи четырнадцатилетней девочкой, она смогла остановить кровавую распрю между ее опекунами Ходкевичами и Радзивилами. Для этого она согласилась выйти замуж за Несвижского князя-католика. Но поставила условие: от своей православной веры она не отречется.

Благодаря Софии Слуцк остался единственным городом в Западной Беларуси, где сохранилось Православие. Она объединила жителей в братство, на свои деньги построила церковь и молилась там с простыми богомольцами. София убедила мужа выпросить у короля Польши грамоту, которая запрещала принуждать ее подданных к унии. А супруг продолжил ее дело после ее смерти.

Своим телом

Как преподобномученик Афанасий Брестский (+1640). Он защищал православных монахов, которых оскорбляли и избивали иезуиты и униаты, ездил искать защиты у Московского царя. В пути его постоянно поджидали неудачи, но несмотря на то, что он был ограблен и чуть не утонул в Днепре, от своего решения он не отступился. Афанасий был игуменом в самом центре борьбы с унией, в Бресте, где ему удалось вернуть два храма. Для защиты нашей с вами веры Афанасий не боялся ничего: ни обращаться напрямую к королю на сейме, ни юродствовать, ни проклинать унию перед судьями, ни быть арестованным и закованным в колодки. Сила его веры была так велика, что он не отрекся от нее ни под пытками, ни под допросами, ни перед хитростью подосланных к нему людей и умер как герой и мученик в бору после пыток огнем.

Своим умом

Как святитель Георгий Конисский (+1795). Этот образованный человек, философ и писатель, которого А.Пушкин называл «достопочтеннейшим из мужей», много лет жизни положил на сбор королевских грамот, данных об отобранных у православных храмах, составил архив, который помог потом в тяжбах с униатами. Его речь к королю была переведена на многие европейские языки. И благодаря его усилиям только за 1781-1783 гг. в Православную Церковь вернулось более 100 000 человек.

Георгий собрал богатейшую библиотеку, сформировал церковный архив, выступал за доступность образования всем слоям общества, открыл множество школ… А еще именно благодаря ему были образованы Минская и Слуцкая епархии.

Своим миролюбием

Как святитель Гавриил Городков (+1862). Этот человек, которого жители Могилева называли «олицетворенной кротостью», заслужил уважение униатов и католиков и тем самым способствовал их постепенному примирению с православными. Благодаря ему был возвращен Евфросиниевский монастырь в Полоцке и в Православную Церковь вернулось около 60 тысяч человек.

Помогали после своей смерти

Среди белорусских святых есть те, о жизни которых не осталось практически никаких свидетельств, а прославлены они благодаря своей помощи после смерти.

Так, о святой праведной Иулиании Ольшанской (+ ок.1540-1550) мы знаем только то, что она была княжной, родилась в первой половине 16-го века и умерла в 15 лет. Однако мощи ее остались нетленными и возле них произошло много исцелений и чудес, отчего началось ее всеобщее почитание

У белорусов есть и святой-младенец - Гавриил Белостокский (+1690). Он был похищен и убит в шестилетнем возрасте в то смутное время, когда Речь Посполитая страдала от последствий войн, магнатских междоусобиц и засилия сект. Через 30 лет, во время эпидемии жители деревни Зверки, где был похоронен Гавриил, почувствовали святость его могилы. Мощи мальчика остались нетленными, а по его молитвам стало происходить много исцелений, особенно среди детей. Так юные белорусы обрели своего покровителя.

Святой мученик Гавриил Белостокский. 1994 год, бронза

Почему младенец изображен с собаками? По преданию, к бездыханному телу ребенка, брошенному на опушке леса, прибежали голодные бездомные псы. Удивительно, но они не растерзали тело Гавриила, а сели рядом, как стража, и завыли. По этому вою местные жители и нашли тело мученика.

Вразумляли царя и просвещали Камчатку

Наш земляк из Могилева, Геннадий Костромской (+1565), предсказал, что дочь боярина Романа Захарьина, Анастасия, станет женой Иоанна Грозного. Пророчество его исполнилось, и Анастасия стала первой и любимой женой царя, а благодаря этому браку наступило возвышение ее рода, впоследствии прозванного Романовыми.

А еще этот святой, будучи духовником Иоанна Грозного, всячески защищал крестьян. Став в костромских лесах игуменом обители, он сам рубил лес, носил дрова, делал свечи и пек просфоры, мыл власяницы. Учил монахов постоянно трудиться и не оставлять церковь: «Аще ли монах шесть недель святыни не причастится, несть монах».

Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

Еще одним выдающимся игуменом был преподобномученик Макарий Токаревский (+1678). Несмотря на грабежи и побои, он никогда не оставлял братию и вверенные ему обители: ни Каменецкий монастырь Гродненской области, ни Пинский, ни Овручский. Даже когда в Каневский монастырь ворвались разъяренные турки, он бесстрашно встретил их в одиночестве с крестом в руках!

В Соборе белорусских святых есть просветитель Камчатки, Курильских и Алеустский островов - архиепископ Мелетий Леонтович (+1840). Он какое-то время был ректором Могилевской духовной семинарии и, по свидетельствам современников, еще при жизни был святым.

Оставили нам свои литературные труды

Афанасий Брестский составил из своих произведений «Дневник» («Диариуш»). В нем объединены дорожные и объяснительные записки, воспоминания, дневники, философские трактаты, стихи и даже напев гимноподобного канта — одна из наиболее ранних нотных записей в белорусской музыке. «Диариуш» - уникальный образец духовной литературы 17 века, написанный «сочным, красивым языком высокообразованного белоруса».

«Диариуш» Афанасия Брестского

Много своих произведений оставил нам и святитель Георгий Конисский. Он автор исторических записок о Могилевской епархии, стихов, сказаний. Святитель открыл типографию при архиепископском доме в Могилеве, собрал много документов по истории Православной Церкви. А еще сам себе написал надгробную эпитафию:

Почти Господь Белорусский край святыми, Ему благоугодившими: святители, мученики, преподобными и праведными, верно Господеви послужившими и мзду трудов приявшими. К тем же ныне и мы вопием: о нас молитеся ко Господу, да в вере и делех плод добр принесем.

Подготовила Светлана ПАВЛЮКЕВИЧ